Le comportement d'un essaim d'abeilles peut également être
utilisé pour prendre des décisions dans les communautés humaines. Une nouvelle
étude a révélé que ces processus dans la colonie d'abeilles sont similaires à
ceux chez l'homme.
Avec précision et passion, Thomas D. Seeley et son équipe
ont étudié comment les essaims d'abeilles trouvent leur maison optimale (Seeley
2014). Cette tâche est effectuée par un maximum de 5% des abeilles de piste les
plus expérimentées, qui examinent au moins une douzaine d'options différentes
avant de prendre une décision. La méthode de l'essaim garantit le choix de la
meilleure cavité de nidification possible:
Toutes les abeilles de piste «savent» que leur choix
détermine la vie et la mort de l'essaim: elles partagent un intérêt commun.
Chaque logement trouvé est communiqué à toutes les abeilles
avec une danse.
L'information est accessible à tous: il n'y a pas de
décisions de leadership solitaires.
Les abeilles dans l'essaim de raisins interprètent la danse,
volent aux endroits spécifiés, vérifient la qualité de l'habitation et
transmettent également leur évaluation avec une danse: la variété des options
possibles est évaluée individuellement et spécifiquement.
Les bons endroits sont présentés avec une danse plus
intensive de plus longue durée que les moins bons; en conséquence, plus
d'abeilles volent vers de bons endroits que vers des endroits médiocres. Chaque
abeille ne danse qu'une fois pour une place: il n'y a pas de lobbying.
Si 70% de tous les danseurs dansent pour un logement,
l'essaim s'envole: la décision de quorum s'applique.
Pourquoi seulement 5% et pas toutes les abeilles sont-elles
impliquées dans le processus? Pourquoi tant d'endroits sont-ils évalués avant
qu'un essaim ne se déclenche? Les deux ont un sens intuitivement. Les processus
décisionnels avec un grand nombre d'abeilles impliquées se prolongeraient sans
fin. Inversement, si moins d'options d'imbrication étaient examinées, les
décisions seraient prises trop rapidement et donc trop imprécis. Sagesse ou
évolution, les processus de recherche d'un nouveau foyer sont magiques.
À la fin du livre qui mérite d'être lu, Seeley montre que la
méthode de l'essaim peut également être utilisée pour les décisions dans les
communautés humaines - qu'il s'agisse de communautés, de groupes de recherche
ou d'autres organisations. Pour certains lecteurs, cette conclusion est
douteuse car les abeilles n'ont aucun sens du passé et du futur, de l'empathie
ou même de la liberté. Les déclarations à la fin de chaque point mentionné
ci-dessus sont néanmoins des indications sur les aspects à prendre en compte
lors de la prise de décisions de groupe.
Mécanismes du
comportement de l'essaim
Dans la recherche des mécanismes du comportement de
l'essaim, il est évident de rechercher des similitudes avec les processus
neuronaux dans la prise de décision dans les organismes supérieurs, par exemple
les primates, qui servent d'organismes modèles pour l'investigation des
processus cognitifs chez l'homme. Dans une expérience, des singes ont été
formés pour repérer les quelques-uns qui se déplacent de manière ordonnée
(cohérente) vers la gauche ou la droite sur un écran sur lequel les points se
déplacent de manière aléatoire, et pour les suivre avec leurs yeux.
Les individus sont sélectionnés à partir d'une multitude
d'impressions qui conduisent finalement au mouvement. La configuration
expérimentale rappelle l'essaim d'abeilles, qui visite une variété de
possibilités de nidification, en sélectionne une spécifique (la meilleure) et
la monte en vol coordonné. Le comportement des singes est lié aux activités
neuronales dans différentes régions du cerveau, qui sont mesurées et utilisées
comme base de modélisation.
La ruche à
l'intérieur est fondamentalement la même que dans votre propre tête humaine.
Premièrement, dans une région du cerveau appelée région
temporale moyenne (MT), des neurones sont activés qui enregistrent les
mouvements cohérents que le singe voit. Chacun de ces neurones est activé par
un mouvement d'un point sur l'écran (gauche ou droite) et inhibé par un
mouvement opposé. Les activités de la région MT sont accumulées dans la région
intrapariétale latérale ( LIP ). Plus il y a de stimuli dans la région LIP ,
plus les neurones sont activés. Il y a là aussi une intimation réciproque. Les neurones
qui enregistrent le mouvement des points vers la droite désactivent ceux qui
enregistrent les points vers la gauche - et vice versa. Le niveau d'activité
des neurones dans le LIPLa région détermine si le mouvement de l'œil gauche ou
droit est effectué. L'impression visuelle totale (mouvement de tous les points)
devient une représentation sensorielle par une «transformation sensorielle»
dans la région MT. Dans le LIPRégion, les signaux de la région MT sont
enregistrés et soumis à une transformation de décision. Cela accumule des
indices pour un comportement possible. Dans une troisième étape, un mouvement
des yeux vers la gauche ou la droite est sélectionné avec une transformation
d'action. Les abeilles effectuent également des processus analogues d'enregistrement
(«reconnaissance») de la qualité de l'habitation, d'évaluation («sentiment») et
de sortie de l'essaim («faire»). Le processus de prise de décision pour le
meilleur endroit suit les mêmes règles que les processus des cellules nerveuses
dans le cerveau du singe. "L'essaim est un cerveau exposé" - c'est
ainsi que Seeley résume la découverte, sans savoir que Rudolf Steiner (1923) a
déclaré: "La ruche à l'intérieur est fondamentalement [...] comme dans
votre propre tête humaine" ,*
Les abeilles décident
comme les humains
L'interprétation selon laquelle une colonie d'abeilles se
comporte comme le cerveau d'un chimpanzé est une provocation parce que
l'analogie exige que la colonie soit comprise comme l'organisme réel dans
lequel les abeilles sont des cellules individuelles. Un essaim d'abeilles se
comporte-t-il qui imite les processus neurologiques du traitement des stimuli
chez les primates, également conformément aux lois des processus
psychophysiques qui ont été décrites chez l'homme? Les scientifiques de
l'Université de Sheffield répondent à cette question par un oui retentissant
(Reina et al.2018). Ils montrent que le comportement d'un essaim d'abeilles
(qui, comme la colonie d'abeilles dans la littérature actuelle, est appelé un
"superorganisme") peut être décrit en utilisant trois lois psychophysiques,
loi Weber-Fechner , le droit Hiksches et le droit PIERON).
Les auteurs soulignent que pas un seul animal ne réagit
selon ces lois psychophysiques, mais seulement l'essaim dans son ensemble.
Comme Seeley, les auteurs sont convaincus de la relation psychophysique étroite
entre les abeilles et les humains. De plus, ils demandent à étudier le
comportement des abeilles afin de comprendre les processus psychophysiques chez
l'homme et vice versa. Cette demande rappelle la déclaration de Steiner selon laquelle
les colonies d'abeilles aujourd'hui devraient être considérées comme une image
de l'avenir des communautés sociales (Steiner 1907).
Les auteurs soulignent que pas un seul animal ne réagit
selon ces lois psychophysiques, mais seulement l'essaim dans son ensemble.
Comme Seeley, les auteurs sont convaincus de la relation psychophysique étroite
entre les abeilles et les humains. De plus, ils demandent à étudier le
comportement des abeilles afin de comprendre les processus psychophysiques chez
l'homme et vice versa. Cette demande rappelle la déclaration de Steiner selon
laquelle les colonies d'abeilles aujourd'hui devraient être considérées comme
une image de l'avenir des communautés sociales (Steiner 1907).
Groupes, communautés
et intelligence sociale
Avec cette déclaration, Steiner ouvre une autre perspective.
L'intelligence en essaim n'est pas seulement une confirmation que les gens et
les abeilles individuelles sont dans une relation similaire avec le cerveau et
les cellules nerveuses chez l'homme. Au contraire, Steiner suggère de
rechercher le tout de plus haut niveau dans lequel les êtres humains individuels
sont comme des abeilles. Mais c'est l'organisme social!
Sa taille dépend du projet qu'il poursuit. Chaque
entreprise, chaque ferme, chaque groupe de recherche, chaque famille peut
devenir le noyau. Il est certain, comme l'écrit Peter Miller (2010), que dix
personnes de talent médiocre, lorsqu'elles travaillent ensemble, résolvent une
tâche commerciale ou sociale avec plus de succès qu'un génie qui travaille seul
sur la solution. Décider comment les abeilles signifient être dans une relation
- avec respect mutuel, créativité collective, prêt à examiner de nombreuses
solutions possibles et à les évaluer dans les conversations et à assurer
l'uniformité, la précision et la rapidité de la solution à travers un quorum.
Nous sommes les abeilles de l'organisme social.
Littérature
Miller, P. (2010): L'intelligence de l'essaim. Ce que nous
pouvons apprendre des animaux pour nos vies dans un monde complexe. Campus
Verlag, Frankfurt aM
Reina, A. et al. (2018): Les lois psychophysiques et le
superorganisme. Rapports scientifiques 8
Seeley, TD (2014): Bee Democracy. Comment les abeilles
prennent des décisions collectives et ce que nous pouvons en tirer. S. Fischer
Verlag, Frankfurt aM
Steiner, R. (1907): Mythes et légendes. Signes et symboles
occultes. Dornach 1992, GA 101.
Steiner, R. (1923): À propos des abeilles. Dornach 1965, GA
351.
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